朱立倫要和羅智強「魚死網破」？黃健庭：可能斷章取義 本來上週羅智強就打算要宣布參選，但後來因為與朱立倫通了3小時電話，一度取消直播記者會。

清華大學教務發展中心研發的「AI鷹眼」數位監考防弊系統，運用AI監控考生可能作弊的眼神及行為，包括人臉偏移、視線離開螢幕，也遠距偵測學生的電腦操作，像是開啟新分頁這樣的行為。在教學情境中，一般課室使用的隨堂考試，這種非正式的小考（quiz）也屬於測驗，而經由學校行政單位規定的期中考、期末考、或畢業考等，才是社會大眾普遍認為的正式考試（exam）。

為何需要做到如此嚴謹呢? 因為托福是世界認證，用來鑑定英文能力的標準化測驗，考試成績等同於一張證書，證明考生的英文能力到達一定的標準，可以適應國外教授在大學或研究所的任何英語授課、論文寫作、口說對話、及學術閱讀等學習上的要求，甚至也被認定為可以到英語為主的跨國公司就業的標準之一，因此需要高度重視其嚴謹度。高科技系統研發的技術值得肯定，但防弊心態和行為資料收集是否符合評量的原意？本文章將透過線上考試起源、考試目的、個資倫理，以及誠信原則來說明。此AI系統結合了人臉辨識及眼動追蹤技術，透過電腦視訊或手機鏡頭，即可完整的掃描考生的臉部和眼球。但這裡所說的網路考試，是指學生必須到代辦托福的場地使用考場的電腦進行考試，考場的電腦當然無法開啟非考試相關的網頁，也無法攜帶電子產品進場，因此少有作弊的問題，這稱為線下測驗。考試過程中，監考人員會監視考生的眼神，有任何人臉偏離或視訊離開電腦螢幕，都會被提醒或警告。

線上考試的起源線上考試源自於1990年代，當電腦引進考試，在電腦上作答，考試並沒有連上網路。例如托福在2020年推出線上考試，學生需要在獨立的空間裡，先讓監考人員在另一端透過視訊看過所有房間的角落，不能有第二個螢幕、手機、或者其他的電子設備，就連電腦螢幕旁邊也不能有類似小抄的貼紙，考生需要準備360度全方位視訊鏡頭，並且讓監考人員遠端控制考生的電腦桌面。簡姐憶起當時眼見所及的場景不由得皺了眉頭，說道都已是公元2000年了，村民仍在貧窮與疾病的死亡邊緣掙扎。

校方認為，為了要減少感染傳播的風險，會建議孩子不該去上學。這些努力成了一樁善舉，卻也對病友的隱私曝光造成影響。當時的感染控制觀念並未受到重視，受到感染的血漿回打入身，等到村民一個接一個死去，這才發現整個村莊出了大事。在地的夥伴都很興奮，而在出發至夏令營之前，卻發生了件憾事。

2003年，參加台灣預防醫學學會舉辦的「希望工作坊」，在那裡遇見了關愛之家的創辦人楊婕妤（楊姐），因而投入將近20年的病友服務工作。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

孩子們唱著歌，夾道歡迎她們，簡姐或楊姐還帶著他們上餐廳，吃頓豐盛美味的年菜佳餚。娓娓道來近20年的心力，這一切要從要從河南說起——一處在當時被稱為「愛滋村」的地方。經過這幾年的在地培力，從簡陋的民房擴建到可以容納數名大人小孩的庇護所。住所選址也特地挑在醫療合作的人民醫院旁邊，讓病友們能夠就近回診，免去舟車勞頓。

不只是信仰的支持，更是簡姐將近20年來的堅持與服務的信念。這輩子第一次搭火車的孩子興奮地跳上跳下，再加上在地的夥伴，一群人浩浩蕩蕩地來到教授為他們準備的夏令營活動，一同度過了永生難忘的週末假期。聽著簡姐感傷地描述著當時貧困與衛生條件極度缺乏的環境。感染者救援的事情傳到了地方首長耳裡，幾位協助安頓感染者的在地夥伴，被當時的總書記胡錦濤接見。

關愛之家提供給病友以及孩子免費的三餐跟臨時安置，還提供孩子的課後輔導。註釋：又稱「血漿經濟」，根據新聞報導指出，早在1983年，中國政府鼓勵民眾捐血販賣，將捐血者的血液分成紅血球跟血漿，紅血球輸回賣血者，而血漿獨立再製成產品，因此造成了大量的血液交叉感染。

夥伴擦乾眼淚跟簡姐說：「我覺得父親好貼心，知道我要出遠門了，選了個好時機離開我」。靠著在地夥伴跟幾位關愛之家的草創期人物大力相助，讓資源跟關心送到最遠最偏僻的地方。

簡姐再次強調，這些收容地點該是盡可能地低調行事，並維持好各方關係，這中間的甘苦也就冷暖自知了。最早期只有楊姐一人投身救援工作，後來陸續加入了幾位草創人物。這些夥伴無怨無悔地投入在地HIV感染者的照顧服務工作，談到這裡，簡姐也是為之動容，讚嘆這是多麼無私大愛的付出。從河南到山西、 雲南、廣西等，「都是些最貧困、難以到達的，同時也是最需要被幫助的地方。」簡姐不禁感嘆說，城鄉差距是如此巨大，與沿海高度發展城市相比，內陸簡直是另個光景。夥伴選擇在自家後院田地處理後事、立了塊碑，一切從簡。

講到這裡簡姐緩了緩身子，端起溫水飲了一口，是說訪談到現在一個多小時滴水未進，反倒是回憶湧現滔滔不絕，可見簡姐對於病友的掛念與疼惜，那是毫無保留的付出與奉獻。說起「愛滋村」的由來，簡姐不急不徐地解釋著，村民為了籌措學費與生活費。

「風塵僕僕地搭了一天的大巴到山西，隔天，再輾轉到了一個窯洞，才發現這戶人家徒四壁，僅在洞口掛著一塊布簾充當正門。加上務農的收入極其有限，便靠著「賣血 」【註】來換取微薄的收入。

而簡姐也辭去了學校的教職，先是被修會派到西班牙一年，回到台灣之後，便跟著楊姐一同訪視中國幾個鮮為人知的村落。非指定醫療院所或是養護機構也不收病友。

簡姐掛念著那些孩子，無論是課後照顧、三餐飲食到生活起居。有的去了美國，現在也順利長大成人離婚前，在伴侶諮商過程中，我向前夫提出，雖然我們雙方同意離婚，但若被家人及好友詢問離婚理由時應要如何解釋？在心理師的協助下，最後我們共同同意以「性生活不協調」作為我們離婚的理由。為了能和所愛的人相互交流，我們一定要能忍受這樣的空間以及充滿不確定的狀況。

事實上，網路上充斥著無數分享性生活的文章，更有不少跟「重燃伴侶間美好性生活」有關的內容。我們一開始沒把問題攤開來面對，也許並不是不懂得溝通的重要或不愛對方，又或者單純相信時間會讓愛火重燃。

就在自責、無奈、深深不忿的情緒開始消退後，我開始明白，關係裡的「性生活不協調」，不是我們的「性生活」方法出現問題，而是我們關係失衡的一個象徵或結果，我們要面對以及「協調」的，其實是「關係」，而非單純只有「性愛」。然而，安全、穩定、可預測且無私包容的「親密感」，卻對關係造成龐大的責任和壓力，殺死了需要不穩定、刺激、具風險且自私享樂的「情欲」。

若我們能承認伴侶是兩個分立的個體，這樣的差異反而能創造出讓人摸不著邊際的空間，伴侶能有機會從不同面向去認識彼此，雙方間的欲望才有可能一直維持熱度。這不是把這計劃變成行事曆裡的日程、工作或義務，而是首肯伴侶間的性愛是需要全心投入的一件事。

離婚，對我來說，是一場重要的「關係」學習。然而，當我實際面對這樣的問題時，我發現關係裡的「性生活不協調」問題，如「無性夫妻」、性生活不滿足等，不見得純然用增加溝通或提升技巧便能「協調」，要不然願意走進諮商室的我們，也不會走到離婚的收場。這些不安全感，會讓我們希望要佔有對方，繼而引起激情和情欲。本文經網氏/罔市女性電子報授權刊登 原文以〈迪佛斯／離婚，是因為不做愛？〉為題發表 延伸閱讀 不再因性幻想而感覺羞恥：給困在親密關係卻失去性愛的你 我們需要在一起，也需要分開：給困在親密關係卻失去性愛的你 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

文：迪佛斯 離婚和結婚不同的是，很少人會想知道結婚的原因，但大家卻喜歡去窺探離婚的原因。美國著名的婚姻治療師埃絲特．沛瑞爾（Esther Perel）為此撰寫了《情欲徒刑：給困在親密關係卻失去性愛的你》，她用20年伴侶諮商的個案經驗，娓娓道來為什麼人們在關係久了以後沒有性生活的問題。

但同一時間，我們也無可避免地以為自己已了解和掌握對方的一切，對方漸漸成為一個室友、自己的兒子或女兒，每天的生活也慢慢變得乏味，剩下大量顯見的責任，彷彿對方已經沒有什麼東西值得我們期待去探索或尋找，慢慢地便難以勾起對對方的情欲或性欲，最後變成「性生活不協調」的局面。的確，關係的穩定、對方永不放棄的愛和承諾，使得我們各自更有力氣去面對職涯、原生家庭等議題。

她建議伴侶們應把「我無法抗拒」的性愛，轉變為「我不想抗拒」的想法，習慣承認性欲的存在且熱切歡迎它的到來。相反，可能是因為很愛對方，想對對方負責和不想造成對方的負擔，並隱約明白這不是「你為什麼不跟我說」，以及「我現在跟你說」就能解決的問題，以致一直沒有「坦誠面對」。